天天观热点:博学之审问之慎思之明辨之笃行之全文注音(博学之审问之慎思之明辨之笃行之全文)

1、【原文】博学之①,审问之②,慎思之③,明辨之④,笃行之⑤。

2、有弗学,学之弗能弗措也⑥;有弗问③,问之弗知⑦弗措也;有弗思,思之弗得⑧弗措也;有弗辨,辨之弗明弗措也;有弗行,行之弗笃弗措也。


(资料图片仅供参考)

3、【注释】①博学,多方面地学。

4、博,宽广。

5、之,指学的对象。

6、②审问,详细地问。

7、之,指问的对象。

8、③慎思,慎重地考虑。

9、之,指思的对象。

10、④明辨,明确的分辨。

11、之,指辨的对象。

12、⑤笃行,踏踏实实的实行。

13、之,指行的对象。

14、⑥大意是:除非不学,学了就一定要学会,学不会,不能休。

15、“有弗学”,按字面讲是“有不学的时候”或“有不学的东西”,实际应了解为“不学则已”。

16、措,搁置,终止。

17、以下四句仿效此句。

18、 ⑦知,懂。

19、⑧弗得,指不得结果。

20、【文学常识】《中庸》是儒家经典的《四书》之一。

21、《中庸》原是《礼记》中的一篇。

22、作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。

23、《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的,宋一代探索中庸之道的文章不下百篇,北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。

24、南宋朱熹又作《中庸章句》,并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。

25、宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代教育产生了极大的影响。

26、中庸就是即不善也不恶的人的本性。

27、从人性来讲,就是人性的本原,人的根本智慧本性。

28、实质上用现代文字表述就是“临界点”,这就是难以把握的“中庸之道”。

29、【参考译文】要广博地学习,详细地求教,慎重地思考,明白地辨别,切实地力行。

30、不学则已,既然要学,不学到通达晓畅绝不终止;不去求教则已,既然求教,不到彻底明白绝不终止;不去思考则已,既然思考了,不想出一番道理绝不终止;不去辨别则已,既然辨别了,不到分辨明白绝不终止;不去做则已,既然做了,不确实做到圆满绝不终止。

本文分享完毕,希望对大家有所帮助。

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