01
(资料图片仅供参考)
专心致志
形容一心一意，精神高度集中地做事。春秋时期《孟子》一书中记载了弈秋教棋的故事：全国最厉害的棋手弈秋教了两个徒弟，其中一个专心致志，牢记老师的教导；另一个总是心不在焉，学习时还总想着用箭射天上的飞鸟。他们两个人虽然一起学习，但是结果肯定不同，是因为智力水平有差别吗？并不是，而是他们的用心程度不同。
所以孟子说：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
02
棋逢对手
出自唐朝和尚释尚颜的诗《怀陆龟蒙处士》：“事厄伤心否，棋逢敌手无?”。比喻遇到实力和水平相当的人。
晚唐时期，有位名叫释尚颜的和尚非常喜欢下围棋，因下棋结识了诗人陆龟蒙。陆龟蒙因不满时世，隐居松江莆里。释尚颜非常怀念这位棋友，于是作诗来表达对棋友的同情和思念。
03
观棋烂柯
成语出自《述异记》：“信安郡石室山。晋时王质伐木至，见童子棋而歌，质因听之。童子与一物与质，如枣核，质含之不觉饥，俄顷童子谓曰："何不去?"持起视，斧柯烂尽，既归，无复时人”。
王质上石室山打柴，遇一叟一童下棋，看棋多时后猛然发现斧柄已经腐朽了。回到家后，家乡已经大变样，无人认得他，提起一些事，有几位老者都说是几百年前的事了。原来王质误入仙境遇到了神仙，仙界一日，人间百年。
后用“观棋烂柯”比喻时光飞逝。同时，人们把“烂柯”作为围棋的一个别名，声名远扬的石室山，也被更名为“烂柯山”。
04
举棋不定
出自春秋时期左丘明的《左传·襄公二十五年》：“弈者举棋不定，不胜其耦。”比喻做事情有很多顾忌，犹豫不决。
春秋时期卫国国君卫献公骄奢残暴，大夫孙文子和宁惠子发动政变，将卫献公赶下台。后来，宁惠子临死前觉得自己做错了，便嘱咐儿子宁悼子一定要将卫献公迎回卫国。大家都反对宁悼子做这样的蠢事，其中一个大夫说：“十二年前，宁家驱逐卫献公，并没什么过错。可现在又要接卫献公回来，这很危险。就如同下棋，棋手如果举棋不定就会遭到失败。对待一个国君的废与立更是这样，犹豫不决就会招来灭族之祸。”但是宁悼子不听劝说，迎回了卫献公，最后果然被献公用计除死。
05
长安棋局
出自唐朝杜甫的《秋兴八首》之四：“闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。”唐朝天宝年间，唐明皇专宠杨贵妃，奸臣弄权，终酿成安史之乱。此时的杜甫生活困苦，既担忧时局，又深知自己无力匡扶国运。于是便将自己暮年多病的苦况、关心国家命运的深情及对昔日长安生活的怀念，融铸于诗作中。
后用“长安棋局”比喻动荡不定的局势。柳亚子《题芷畦燕游续草》一诗中也用到这个典故：“长安棋局几时休，蕉萃行吟客子愁。”
06
得饶人处且饶人
“得饶人处且饶人”意思是能谦让的地方就谦让，表现的是一种居高临下而又与世无争的哲学思想。出自于宋朝人姚宽的《西溪丛语》中的一则故事：曾经蔡州的一位道人善于下围棋，而且棋术高超，凡是与人对弈，总要让人一先。道人曾作过一首诗：烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春？自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。
“得饶人处且饶人”，力透千古，世人皆知。
07
背碑复局
“背碑复局”用来比喻一个人的记忆力强。《三国志·魏书·王粲传》记载了东汉末年文学家王粲背碑复局的故事：有一次，王粲和朋友一起走路，看见路边有块石碑，读过之后同行的人说：“你能背诵下来吗？”他说“能”，然后背过身将碑文背得一字不差。王粲还喜欢看别人下围棋，如果谁不小心把棋子弄乱了，他能复局。有人不相信，就故意在下完一局棋后用手帕把棋局盖上，然后另找一个棋盘来让王粲复局，结果他摆得一子不差。
这是中国典籍中棋复局的最早记录。我们可以从中受到启发：下围棋可以帮助人提高记忆力。
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